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聖書の話 2026.06.21

聖書:ルカ5章1節-11節 題:主の弟子となる 中心聖句:「わたしについて来なさい。人間をとる漁師にしてあげよう。」(マルコ1:17) 賛美:43 わが君イエスよ   説教者:グレイ恵子信徒教師     おはようございます。今日のタイトルは、「主の弟子となる」ですが、 皆さんは、「主の弟子」と聞きますとどのようなイメージが浮かんで来るでしょうか。何か、特別なクリスチャン、例えば聖職者だけのことで、一般の信仰者には、関係がないと思われるでしょうか。イエス様は、どのような人々を弟子として召しておられるでしょうか。そんなことをこころに留めながら、今日の聖書の箇所を見て行きましょう。   イエス様は、三十歳前後に洗礼を受けられ、その後荒野での40日間の試練を乗り越え、いよいよ宣教活動に入って行かれました。イエス様は、当時の社会の必要に答え、悪霊に取りつかれた人々や様々な病にある人々に心を向けられ、癒され、また、神の国について人々に教えられました。人々は、イエス様からの癒しや慰めを求め、イエス様の後を追いかけていました。この日も、イエス様のそばには群衆が押し迫っていました。   イエス様は、ゲネサレ湖、これは、ガリラヤ湖の別名ですが、その岸辺に立っていました。イエス様の目の前には、イエス様のお話を聞こうと押し迫る群衆、そして、背後には、ガリラヤ湖、そして、漁から帰った二艘の小舟が岸辺に定着し、そこでは、漁師たちが網を洗っていました。そのような状況の中、イエス様の知恵は、小舟を説教台として、海の上から群衆に語るというものでした。そして、その為に、イエス様は、近くにあった二艘の小舟のうち、シモン・ペテロの小舟を選び、その所有者であるシモンに声をかけました。漁から帰って疲れていたかもしれないシモンでしたが、素直にイエス様にお従いし、イエス様の為に小舟を漕ぎ出しました。シモンにとっては、これが、イエス様への最初の御用であり、イエス様にとっては、この時、ペテロの協力は、無くてはならないとても大切なことだったと思うのです。   こうして、イエス様はこの場面でも、無事に群衆の願いに答え、神のことばを語ることが出来ました。人々は、イエス様のことばによって、慰められ、励まされたことでしょう。多くの人々が涙を流して聞いてい...

集会案内

  【定期集会】  主日礼拝式     日曜日10:30-11:30   祈 り 会     水曜日10:30-11:30  【その他の集会】  子ども英会話     第2、第4土曜日(祝祭日お休み)  時間:10:00-11:00  対象:未就学児から小学生までの子ども(父兄同伴可能)  会費:参加者(大人、子供)それぞれ100円(3才未満は無料)  大人英会話      第2、第4水曜日(祝祭日お休み)  時間:14:00-15:00  対象:大人  会費:一人100円  バイブルクラス    第1,第3金曜日(祝祭日お休み)        時間:14:00-15:00  会費:無し  内容:日本語と英語の二か国語の聖書を使用  句   会     第4金曜日(1,3,5,7,9,11月)※祝祭日お休み  時間:14:00-16:00  対象:俳句に興味のある方  会費:100円  子ども集会  年3回(イースター、夏休み、クリスマス) ※英会話、句会、バイブルクラス、子ども集会のお問い合わせ先  080-6625-3633           グレイ                        

聖書のお話2026.06.14

【聖書個所】ルカの福音書4:1~13 【説 教 題】荒野の試み 【中心聖句】イエスは悪魔に答えられた。「『あなたの神である主を礼拝しなさい。 主にのみ仕えなさい』と書いてある。」(ルカ4:8) 【説 教 者】黒田 明 【新 聖 歌】458光の高地に     今回のテーマは、「試み」ということですが、…。調べによると、そのギリシャ語「ペイラスモス」には、大きく分けて次の2つの意味があります。 神が人を試みるということ。この場合、「信仰の試練」という表現がよく使われる。 悪魔が人を試みるということ。この場合、「悪魔の誘惑」という表現がよく使われる。   では、神はなぜ私たちに試練を与え、一方、悪魔はなぜ私たちを誘惑するのでしょうか。 それが神からの場合、 ・その人を訓練するため ・その人の信仰を成長させるため ・その人の信仰的決断を促すため ・その人が神から愛され、期待されているがゆえに それが悪魔からの場合 ・その人が罪を犯すように仕向けるため ・神の目的からその人をそらすため ・悪魔にとっては、その人が邪魔な存在であるがゆえに   ところで、ヨハネの手紙第一2:16をご覧ください。人を誘惑してくるときの悪魔の常套手段が何であるのかが、ここからわかります。 肉の欲(基本的欲求がらみの欲):~がしたい (want to do) 目の欲(視覚を通しての欲):~がほしい (want to have) 暮し向きの自慢(自尊心がらみの欲):~でありたい (want to be)   しかし、誤解していただきたくないのですが、私は欲それ自体が悪いと言っているのではありません。むしろこれらのものは、本来、神からのものであり、喜ぶべきものでもあるのです。しかし、悪魔はこのような人間の欲に巧みに働きかけてきては、神のみこころと関係のない欲望を起こさせ、ついには神のみこころと関係なく行動するよう仕向けてくるのです。   たとえば、創世記3:6をご覧ください。ご承知のとおり、ここには悪魔の誘惑を受けたアダムの妻エバのことが取り上げられています。そして、ここのところを注意深く読んでいくと、確かに悪魔の常套手段が 「肉の欲」「目の欲」「暮し向きの自慢」 であったことがわかるのです。 ①「食べるのに良く」:つまり、「肉の欲」。悪魔...