福音伝道教団鹿沼キリスト教会ブログ

投稿

聖書のお話2026.10.18

10月 03, 2026

聖書：創世記２５：２９－３４、２７：５－１０，４１－４６題：主のみこころ中心聖句 : 愚かにならないで、主のみこころがなんであるかを悟りなさい。」エペソ５：１７賛美：３３３　神の時の流れの中で　おはようございます。先週は、アブラハムの二回目、やっと授かったイサクをモリヤの山で、主へのいけにへとして捧げる場面でした。緊迫したギリギリのところで、主なる神がアブラハムの手を止め、イサクのかわりに一匹の雄羊を与えて下さいました。みなさんもドキドキしたのでないでしょうか。主なる神は、このようにアブラハムの信仰を試すと共に、私たちの必要を満たすお方であることを学ばせて頂きました。　さて、今日は、アブラハムからイサクに移り、彼の家族の人間模様を見てまいります。イサクは、４０歳の時、母の兄の娘、すなわち従兄にあたるリベカを妻に迎えました。その時、すでに母であるサラは亡くなっていたということですので、イサクはその妻によって大きな慰めを受けました。しかしながら、リベカは「不妊の女であった」とあるように、彼らには子が与えられずにいましたが、祈りによって、やっと子が与えられたのです。　しかしながら、二人の子は、生まれる前から胎内でぶつかり合っていました。リベカは心配になり主のみこころをもとめました。すると、主は、次のことばを彼女に語られたのです。「二つの国があなたの胎内にあり、二つの国民があなたから分かれ出る。一つの国民は、もう一つの国民より、強く、兄が弟に仕える。」（創世記２５：２３）このように生まれるまえから二人の兄弟への預言が神から与えられていたのです。すなわち、「兄が弟に仕える」ということです。リベカは、そのことを心にあたためていたことでしょう。　さて、そのように預言された二人は、どのような人物へと成長していったでしょうか。二人は、双子といっても非常に対照的でした。兄のエサウは、毛深く、野の人で狩人となり、そして、弟のヤコブは、穏やかな人で天幕に住んでいたとあります。どちらかというとおとなしく、両親のそばで手伝いをしていたのでしょう。また、両親のそれぞれの子への愛情も違っていました。リベカはヤコブを愛し、イサクはエサウを愛していました。そのような事情は、兄弟関係にも陰を落としたことでしょう。そんな中で、ある事件が起きたのです。それがこれからの二人の人...

聖書の話　2026.10.11

7月 08, 2026

【聖書箇所】創世記２２：１～１９【説教題】信仰の試練【中心聖句】【主】の山には備えがある。（創世 22 ： 14 ）【説教者】黒田　明【新聖歌】３１６御言葉なる　日本には、子どもを最上の宝とすることわざがたくさんあります。「子は第１の宝」、「千の倉より子は宝」、「子に勝る宝無し」等々。なお、アブラハムにとって１番の宝は何だったでしょうか。やはりそれは息子のイサクだったのではないでしょうか。なぜなら、イサクはアブラハムが年老いてから与えられた待望のひとり息子だったからです。そればかりではありません。アブラハムにとってイサクこそが、神さまの約束である「子孫繁栄」の保証でもあったからです。そのため、アブラハムと妻のサラは息子イサクをこよなく愛し、大切に育てていきました。　ところが、ある日のこと、思ってもみなかった神さまからの語りかけがアブラハムにありました。「アブラハム。あなたの愛しているイサクを連れて、モリヤの地に行きなさい。そして、その山で全焼のいけにえとしてイサクを私にささげなさい」と…。神さまはどうしてそのような要求をなさるのでしょうか。第１に、全焼のいけにえとしてささげるとは、ここでは動物でなく人の命をささげるということです。神さまが愛であるなら、どうしてそんなことをおっしゃるのでしょうか。第２に、「最愛の息子をささげなさい」と言われたところで、どうして親が愛する子の命をささげることができるでしょうか。第３に、もしその子の命をとってしまったら、彼こそが子孫繁栄という神さまからの約束の保証でもあったはずなのに、いったいそれはどうなってしまうのでしょうか。　アブラハムは、このような神さまからの突然のご命令に対して、非常に悩み、苦しみました。恐らく、赤ちゃんのときのイサク、よちよち歩き回っていたときのイサク、あるいは神さまのお話を聞いて目をキラキラさせていたときのイサクを思い出しては、涙を流したのではないでしょうか。けれども、悩みに悩み、苦悩に苦悩を重ねた末、アブラハムは次のような信仰の確信を得ました。すなわち、神さまは意味もなく人間を苦しめるはずがないということ。それに、神さまは冷酷なお方ではなく、愛のお方であるということ。さらには、神さまは全能のお方であられるがゆえに、たとえイサクが死んでも、彼を生き...